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孫慎行《行書佛偈語八條屏》
發布日期:2025-03-05  瀏覽次數:  字號:〖默認 超大

孫慎行《行書佛偈語八條屏》


孫慎行(1565—1636),字聞斯,號淇澳,又號玄晏子,常熟武放人,是大明朝廣為人知大明朝儒學巨匠、在軍事家、散文詩家唐順之的外孫,其老祖先為大明朝開國開國元勛燕山侯孫興組以來,甚為家聲顯貴。氏族及外外祖父的事績對他干擾很深,因而他幼時即勤奮努力難學,在萬歷二第十五年(1595)殿試中摘到“探花”(其七名)的金牌。天啟初,拜為禮部尚書,為追論大學士學位方從哲進薦“紅丸”罪案,為當朝權貴所忌,于天啟二年(1622年)托病辭官。后閹黨作《三朝要典》翻“紅丸案”,批評孫慎手段罪魁,流放內蒙古,正逢魏忠賢失勢才幸立即謫。崇禎元年,命以故宮申領詹事府,力辭不就。崇禎十幾年(1635)薦召入閣,但未及走馬上任即死去,亨年七十五二歲,被追贈李承乾太保、謚“文介”。他著有《中等慎獨義》、《史左編》等十四種方式,3百二十幾卷。其為操行峻潔,被明廷尊為六大賢臣最為。 孫慎行直到是以賢臣的個人形象對方們孰知,并不因硬筆書畫電視劇名世,故其硬筆書畫電視劇電視劇熱血傳奇極低。有件《行書佛偈語八條屏》也是他的新作,尺幅非常大的,畫心就有縱 168.5mm,橫38.5mm,為中國3級歷史文物。從其線型看當以硬毫禿筆寫就,持筆上鎮定好受,如快馬入陣;結體上橫斜高低,恣肆奇崛;色彩上燥潤之間,一屆天然,自成高格,為典型案例明末浪漫約會時尚情人現實注意書風。實際上明末浪漫約會時尚情人現實注意書風即明清肺麟癌,社會生活在強烈的風雨飄搖中去,幾種思潮紛涌而至,在書壇上則對此現身另一種特點張楊的硬筆書畫電視劇,主推革故鼎新的精氣神和內心深處移情的抒寫。一種浪漫約會時尚情人現實注意的硬筆書畫電視劇電視劇在手段、宿墨、結體、章法上有形成了非常大的的發生變化,電視劇幾厘米幅巨制,以奇崛雄強的的風格掙脫了傳統性的硬筆書畫電視劇玩法。生處是這樣某個冠美的孫慎行或多或者地要受冠美書風的關系。 揚州藝術館還身藏他的《<保合堂記碑>拓片》與《<挽詩碑>拓片》2件的創作,均書于萬歷四十四年(1617),時孫慎行4三歲,正青壯年。此外為其舅父唐鶴徵(唐荊川妻子兒女)80壽誕而撰并書,交給則為紀念冊唐鶴徵故去而作的七律挽詩兩首。從上文的創作可以聽出,他的硬筆書法作品似根植于顏真卿與柳公權,會有顏體的雄渾博大與柳體的神清氣健,森森然不能不性侵犯的神色躍然從紙;從若此架構成方面看,又也是備受北宋黃庭堅與秦代李邕的關系,加在自身的學識韻味和對硬筆書法作品的思悟,因為形成了了學古而不泥古,更新換代意于法度中的獨一無二面貌。 孫慎行硬筆書法所展現下來的不拘小節點畫、直抒胸臆,各自心中里面的森然之氣都是致的,經過他的書作,有明一代人的孤介賢臣的錚錚傲骨好似發生在觀者前面。
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